何清漣，著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家，曾經(jīng)發(fā)表過(guò)<<現代化的陷阱——當代中國的經(jīng)濟社會(huì )問(wèn)題>>一書(shū)，引起了巨大轟動(dòng)。書(shū)中概括了中國社會(huì )現代化發(fā)展的各種問(wèn)題，其中最主要的一個(gè)問(wèn)題就是民眾相對剝奪感，即為“犬儒主義”。如何擺脫犬儒主義，實(shí)現個(gè)人的發(fā)展，需要新的思維。

特別在最近一段時(shí)間以來(lái)，我國進(jìn)入新常態(tài)，發(fā)展速度相對放緩，開(kāi)始進(jìn)行三去一降一補，愈加推行“求質(zhì)量，穩發(fā)展”的戰略，淘汰落后產(chǎn)能和僵尸企業(yè)，進(jìn)行大規模大批次的產(chǎn)業(yè)升級。在這樣的大環(huán)境中，仍然有許多人會(huì )覺(jué)得社會(huì )的變化與個(gè)人的生活并沒(méi)有太大關(guān)系，甚至漠不關(guān)心。其實(shí)這樣的想法是有失偏頗的，在大面積進(jìn)行產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級時(shí)，首當其沖受到?jīng)_擊的就是企業(yè)，企業(yè)將會(huì )面臨巨大的挑戰與機遇。而一個(gè)企業(yè)有自己獨特的競爭力，具有排他性?xún)?yōu)勢，抓住機會(huì )，立足社會(huì )屹立不倒的根基與關(guān)鍵，還是在于個(gè)人。與此一脈相通的是，當一個(gè)企業(yè)越來(lái)越成功時(shí)，員工作為個(gè)體，也會(huì )因為集體而發(fā)生正向改變，生活欣欣向榮。

不論是在企業(yè)外部經(jīng)營(yíng)，還是在企業(yè)內部工作，都會(huì )面臨競爭。而競爭的精髓就是博弈。通常，人們在競爭中所認同的幾乎都是零和博弈。零和博弈即為：參與博弈的各方，在嚴格競爭下，一方的收益必然意味著(zhù)另一方的損失，博弈各方的收益和損失相加總和永遠為“零”，雙方不存在合作的可能。通俗說(shuō)來(lái)，自己的幸福是建立在他人的痛苦之上的，二者的大小完全相等，零和博弈的結果是一方吃掉另一方，一方的所得正是另一方的所失，整個(gè)社會(huì )的利益并不會(huì )因此而增加一分。勝利者摘得勝利果實(shí)，失敗者獨吞苦果。零和博弈是馬太效應的開(kāi)端，卻不是馬太效應的結束。

零和博弈的結果是普遍的，但是從另外一個(gè)角度看，也是可以避免的。人與人之間并非只有博弈，也有合作，非零競合就是這樣。它從組織的長(cháng)遠發(fā)展角度，通過(guò)企業(yè)自身資源、核心競爭力的整合，通過(guò)組織之間的合作和相互學(xué)習，進(jìn)行產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理等各方面的創(chuàng )新，從而使企業(yè)形成持久的競爭優(yōu)勢。競合理論的戰略目標，是建立和保持與所有參與者的一種動(dòng)態(tài)合作競爭關(guān)系，最終實(shí)現共贏(yíng)局面，使企業(yè)穩扎穩打，不停進(jìn)步向前。

由此及彼，個(gè)人的發(fā)展也是這樣。我們在工作中，與周?chē)耐露嘟涣?，建立良好的交流機制；不停地進(jìn)行學(xué)習，實(shí)現個(gè)人技能的發(fā)展；找準自己的定位與方向，讓自己能被更多人需要；一步一步，慢慢不停往前，互相幫助互相扶持，多站在對方角度考慮問(wèn)題。最終實(shí)現共贏(yíng)局面，個(gè)人與公司同發(fā)展，相輔相成，共贏(yíng)美好未來(lái)。